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Usłyszysz dwukrotnie wypowiedź na temat japońskiej sztuki Wara. Na podstawie informacji zawartych w nagraniu uzupełnij luki w zdaniach 3.1.–3.4., tak aby jak najbardziej precyzyjnie oddać sens wysłuchanego tekstu. Luki należy uzupełnić w języku hiszpańskim.
Transkrypcja nagrania:
En una de las regiones de Japón donde se cultiva arroz, se celebra también una fiesta, cada vez más conocida, durante la cual se exhiben grandes figuras creadas únicamente con la paja de este cereal. La creación de estas figuras recibe el nombre de arte Wara. Sus orígenes son relativamente recientes, ya que se remontan a la última década. Antiguamente, la paja de arroz que quedaba tras la cosecha se utilizaba para alimentar al ganado y acondicionar el suelo. Además, servía de materia prima en la fabricación artesanal de los famosos colchones llamados tatamis, sobre los que se practican algunos deportes como el judo o el kárate. Con el tiempo, la tecnología ha ido dejando de lado muchas de estas tradiciones y los materiales industriales han sustituido a los que provienen de la tierra misma. Así, los agricultores se quedaban con enormes cantidades de paja sin saber qué hacer con ella.
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En su ayuda llegó uno de los profesores del Departamento de Diseño de la Universidad de Tokio, a quien la comunidad agrícola de Niigata le pidió que pensara en una solución al problema de la paja de arroz no utilizada. Desde el principio, este profesor lo tuvo claro: hacer esculturas de animales monumentales sostenidas por instalaciones de madera y colocarlas en los campos con el fin de ser admiradas por la gente. Su proyecto tuvo una buena acogida.
Desde el principio hasta hoy en día, la realización del proyecto les corresponde a los estudiantes de arte, que cada otoño se dirigen a la comunidad de Niigata para crear allí las esculturas que después pueden admirarse en el festival durante varias semanas. Las gigantescas obras de paja pueden llegar a medir más de nueve metros de altura. Siguen recreando principalmente animales comunes, aunque en los últimos años se han aceptado también representaciones de objetos de diferente tipo, también ficticios o fuera de lo convencional. Los límites solo dependen de la imaginación del creador. Para celebrar el décimo aniversario del festival, los estudiantes tuvieron el desafío de construir criaturas dos veces más grandes de lo habitual.
Con los años, el festival se ha convertido en una de las principales atracciones de la región y es un ejemplo de cómo reciclar las viejas tradiciones para convertirlas en un evento que atrae a turistas no solo de Japón, sino también de otras partes del mundo.
3.1. En el pasado, en Japón, la paja de arroz se utilizaba no solo para acondicionar el suelo y alimentar al ganado, sino también para ____________________________________ _________________________________.
3.2. Al principio, las esculturas representaban solo ________________________________.
3.3. Lo que diferenció las esculturas de la décima edición del festival de las anteriores fue _____________________________________________________________________.
3.4. El creciente número de turistas que acuden al festival demuestra su gran popularidad tanto ____________________________ como ________________________________.
3.1. hacer / elaborar / fabricar los colchones llamados tatamis
3.2. animales comunes
3.3. su/el tamaño
3.4. dentro … fuera de Japón (lub en Japón … en el extranjero, lub entre los japoneses … los extranjeros)
poprawna odpowiedź.
odpowiedź niepoprawna albo brak odpowiedzi.
Dla 3.1. akceptuje się też nazwę maty tatami zamiast rzeczownika colchón. Dla 3.2. akceptuje się określenia synonimy przymiotnika comunes (normales, simples). Dla 3.3. akceptuje się altura, że eran el doble de grandes, że eran más grandes. Dla 3.4. odpowiedź jest dwuczłonowa – zdający musi uzupełnić obie luki; nie jest akceptowana odpowiedź, w której jedną lukę uzupełnia wyłącznie rzeczownikiem turistas.
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